罗素语录
1、中国是一切规则的例外。
2、凡事不要抱绝对肯定的态度。
3、须知参差多态，乃是幸福本源。
4、只问事实是什么，不要被愿望蒙蔽。
5、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。
6、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。
7、爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。
8、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
9、言论自由只有在**认为它自身安全的时候才存在。
10、他发现对别人羡慕是困难的，而忌妒却是容易的。
11、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。
12、当心灵回到起点时，它已经在过程中有了新的觉悟。
13、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
14、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。
15、对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。
16、幸福的秘诀是让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应尽量的倾于友善。
17、我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。
18、我们常问，是否知道这个或知道那个，但我们没有问过“知道”本身是什么。
19、当情绪化的狂热平静下来，拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持。
20、我逐渐学会对自己和自己的缺点漠不关心，逐渐学会把注意力更多的放在外界的事物上。
21、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
22、宇宙可能是有个目的，即使如此，我们所知道的一切也不能说明它的目的和我们的目的有任何相似之处。
23、这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。
24、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。
25、幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。
26、不能忍受烦闷的一代必将是无所作为的一代，他们过分脱离缓慢的自然过程，各种有生机的冲动就像瓶中的插花那样逐渐枯萎。
27、有那么两种类型的工作，一种是改变地球表面上和表面附近物体与其他物体的相对位置，另外一种是指挥别人从事第一项工作。
28、如果你渴望荣誉，你也许会忌妒拿破仑。但拿破仑曾忌妒凯撒，凯撒曾忌妒亚历山大，而亚历山大，我敢说，也曾忌妒那从未存在过的赫剌克里斯。
29、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。
30、若过着一种心烦意乱、放荡不羁的生活，那么青年人的头脑中就难以形成富有建设性的目标，因为在这种情况下，他思想上所注重的是眼前的娱乐，而不是未来的成就。
31、忍受单调生活的能力，应当从小培养。现代父母在这方面真该大受谴责；他们供给子女的消极娱乐实在太多，如电影、美食之类，他们不懂得平淡的生活对于儿童的重要性。
32、中国人咎由自取，不能产生廉洁干练的**官员，这是不能否认的。中国人的伦理历来不注重公共义务，而家族观念却很重。当官的必须供养他的亲属，如果要为官清廉，肯定要放弃孝道。这就是问题的根源所在。所以，中国要进步，家族制度必须打破。
罗素语录(2)
1、现在越遭诅咒，将来越受尊敬。
2、缺乏，是幸福必不可少的一个条件。
3、部人类的文明史就是规则与自由的探索。
4、人之所以有道德是因为受到的**还不够大。
5、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。
6、人类一切的活动都发生于两个来源：冲动与愿望。
7、没有什么比犹豫不决更使人劳心费神，更无成效了。
8、舟以外，鄂河之波，鄂河之岸，皆静如死，诡如天。
9、世上的麻烦是这样的：愚者过于自信而智者满腹怀疑。
10、要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。
11、惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。
12、使我们无法自由和高尚地活着的最主要原因是对财富的迷恋。
13、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
14、真正的预料是不可言说的，而可以被语言表达的则参与了推理。
15、我们两次出生于这个世界，第一次是为了存在，第二次是为了生存。
16、婴儿期的道德教育大多缺乏理性基础，因而很难适用于普通人的普通行为。
17、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
18、幸福的生活，在大体上必须是宁静的生活。因为，惟有在宁静气氛中，才能产生真正的快乐。
19、我们面临这样一个进退两难的境地，那就是教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。
20、快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活，因为惟有在静谧的气氛中，真正的快乐才能存在。
21、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。
22、有三个简单的而强烈的热情决定我的一生，即对爱的需求，对知识的渴求和对人类苦难的难以承受的同情。
23、人生就是搏斗，就是竞争，而尊敬只能属于胜利者。这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。
24、高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。
25、在实际工作中，效率和我们投进去的感情是不成比例的，有时候感情简直就是效率的绊脚石，应有的态度是尽人事、听天命。
26、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
27、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
28、通过培养有秩序的头脑而增加的幸福感和提高的效率，是令人吃惊的。有秩序的头脑就是在合适的时间里充分的思考一件事，而不是在所有的时间里断断续续的思考这件事。
29、有理智的人会将自己不可取的行为看成是某些环境的产物，就像看别人的行为一样；避免的途径或者是通过更充分的认清这类行为的不可取，或者是通过在可能时避开促成这类行为的环境。
30、假如中国人能自由地吸收我们文明中他们所需要的东西，而排斥那些他们觉得不好的东西，那么他们将能够在其自身传统中获得一种有机发展，并产生将我们的优点同他们自己的优点相结合起来的辉煌成就。
31、一个人应当下决心重视自己的合理信念，不让那不合理的信念顺利通过，不让它控制自己，无论时间何等短暂。这在他不禁要变得幼稚可笑时，不过是一个思索的问题，这种思索如果进行得足够有力的话，也许是很快的。因此，为此所花费的时间不会多。
32、假如我们有一种能看出彼此想法的魔力，那么我猜想的第一种后果是，几乎所有的友谊都将解体；然而第二种后果倒是再好不过，因为没有友爱的世界令人无法忍受，所以我们应当学会彼此相爱，而无须制造假象来欺骗自己，说我们不曾以为彼此完美无缺。