生活感悟佛教语录
1、不住一切处心即是佛心。
2、佛语经典语录：不可说。
3、菩萨不与法缚，不求法缚。
4、你随时要认命，因为你是人。
5、经典五：色即是空，空即是色
6、你永远要感谢给你逆境的众生。
7、今日的执著，会造成明日的后悔。
8、心是心,物是物,心物合一,心物是一
9、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘
10、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘
11、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
12、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
13、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
14、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
15、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
16、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
17、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
18、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的
19、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
20、此句出自“般若波罗密多心经” 由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!
21、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
22、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
23、世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之
24、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
25、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
26、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，
27、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
28、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”
29、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
30、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻
生活感悟佛教语录(二)
1、心非心,物非物,心高于物
2、此乃六祖慧可的悟禅之言
3、在顺境中修行，永远不能成佛。
4、经典二：我不入地狱，谁入地狱?
5、好好的管教你自己，不要管别人。
6、经典六：一花一世界，一佛一如来
7、人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!
8、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
9、色即是空,空即是色”是劝人向善的基础
10、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
11、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
12、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
13、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
14、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
15、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
16、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
17、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
18、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
19、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
20、经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
21、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
22、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
23、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
24、这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观
25、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
26、起见生心，分别执着便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
27、原文应是: 一花一世界，一叶一如来 出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐 从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!
28、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说
29、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
30、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放 一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉