有关佛缘的经典语录大全
1、觉了一切法，犹如梦幻响。
2、念愚即般若绝，一念智即般若生。
3、溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
4、种如是因，收如是果，一切唯心造。
5、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
6、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
7、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
8、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
9、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
10、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
11、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
12、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
15、佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
16、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
17、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
18、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。出自 htTPs://WWW.JUzikU.Net
19、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
20、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
21、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
22、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
23、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
24、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
25、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
26、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
27、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
28、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
29、毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
30、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
31、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
32、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
33、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
有关佛缘的经典语录大全(二)
1、救人一命，胜造七级浮屠
2、花一世界，一佛一如来。
3、花一世界，一叶一菩提。
4、人无善恶，善恶存乎尔心。
5、见色起淫心，报之在妻女。
6、心生种种法生，心灭种种法灭。
7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
8、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
9、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
10、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
11、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
12、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
13、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
14、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
15、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
16、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
17、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
18、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
19、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
20、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
21、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
22、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
23、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
24、迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
25、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
26、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
27、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
28、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。
29、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
30、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
31、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
32、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
33、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。