正能量有诗意的说说
1、据鞍读书，磨杵成针，学识渊博，
2、更上层楼，映月读书，发愤图强，
3、浩然正气，博学多才，人定胜天，
4、披荆斩棘，勇往直前，高歌猛进，德胜凯旋
5、于小罪中，生极重想，设其作已，恐怖忧悔。
6、肠断江南春思，黏着天涯残梦，剩有首重回。
7、大乘万行，大悲为先。——《大乘理趣六般若经》
8、暮宿南洲草，晨行北岸林。日悬沧海阔，水隔洞庭深。
9、艳唱潮初落，江花露未晞。春洲惊翡翠，朱服弄芳菲。
10、谁逃避自己的责任，谁就会被命运捉弄，失去更多的朋友。
11、今日江南春暮。朱颜何处。莫将愁绪比飞花，花有数、愁无数。
12、有些事情既然不得不做，那就把所做的当成一门修行的功课去做。
13、⑷楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
14、长期困扰于人生遗憾不能自拔，对一个人的生命质量是有所损害的。
15、荣誉就像玩具。它只能拿来玩，却永远保存不住。否则，什么也做不成。
16、这样一种从容不迫的气度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。
17、所谓生活禅，就是要在生活中勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴，净化身、口、意。
18、江南春总是那么的多彩迷人，古代也有不少相关的诗词，最有名的莫过于杜牧的.《江南春》了。
19、见解名悟，闻解名信。信解非真，悟发信谢。理数自然，如果熟自零。（东晋）竺道生《注维摩经》
20、默默地关怀与祝福，亦是无形的布施。凡事心存诚恳，而不虚情假意；凡事心存恭敬，而不藐视他人。焦虑、仇怨、嫉妒等都是苦的泉源。
21、小忍成仁，大忍成佛参禅的秘诀就是忍，忍不住也要忍，忍到极点，豁然贯通，明朗开悟。忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
22、不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。
23、若信愿坚固，纵使临终十念一念，亦决得生。若无信愿，纵使将此名号作个语头，持至风吹不入，雨打不湿，如银墙铁壁一般，亦万无一得生净土之理。
24、彩虹，在大雨后出现;腊梅，在风雪中吐蕊;雄鹰，在险峰上空盘旋;人，在困境中弥坚。11.青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪了。
25、既然死生、富贵这些事情都是天命所归，个人无法决定，也无法左右，那就要学会承认并且顺应。保持一颗诚敬的心，使自己的言行减少过失，对待他人充分尊重，谦恭有礼。
26、前世你若是我皓腕下错过的莲。汲日精月华，听禅语梵音，转世轮回。今生你便是我颈上那一枚珠玉，莹润温碧，倾尽一生的柔情来珍爱。做伴红尘，朝夕相对。用前世的错过换得今生的圆满。
27、明白善识其心，善尽其心，通身放下，才能洒脱。怡然自得的心如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。心的力量不可思议。佛门难开，心诚则灵。
28、让对方接受自己的观点，就好比扶一位老人上一个台阶。你所能做的只能是尽量避免选择太陡太高的台阶，并且在一旁尽量搀扶。这个较容易的台阶就是尽量注意自己表达的方式和尽量提建设性的意见。
29、想想也牙酸。也不会天天缠绵到死的样子。看到雪小禅这样说的时候，我笑。多年前与他说话的时候，总想听到一些关于爱的话，或者他的夸赞，他的想念，但是日子深了，所有的话语里最后只就是剩下了烟火的气息。
30、千万不要让别人驾驶你的生命之车，你要稳稳地坐在司机的位置上，决定自己何时要停、要倒车、要转弯、要加速、要刹车等等。你应该珍惜自己所拥有的选择和决择的权利，虽然可以参考别人的意见，但千万不要随波逐流。
31、老子在《道德经》中说："有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈。"优势和劣势都是相伴而生、相对而言的。有的时候，人的劣势也可以是优势，因为这些是独一无二的。所以，只要练好内功，最大的劣势可能反而会变成最大的优势。
32、自己有伞，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我，平时不找到真如自性，想别人度我。自家宝藏不用，专想别人的，岂能称心满意？自伞自度，自性自度，凡事求诸己，禅师不肯借伞，这就是禅师的大慈悲了。
33、社会是个万花筒，这个比喻很陈旧，但耐嚼，不同的人总能嚼出不同的味道。事实上也是这样，这个世界上绝找不出两个相同的人，也绝找不出两件相同的事，不是地点对不上，就是时间对不上。既然是万花，选择哪一朵，寄情哪一朵，就不能那样随便。
34、咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。
正能量有诗意的说说(二)
1、博学强记，秉烛达旦，学贯中西，
2、夜庭前绿遍，三月雨中红透，天地入吾庐。
3、爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。
4、迎得一钩月到，送得三更月去，莺燕不相猜。
5、江南杨柳春，日暖地无尘。渡口过新雨，夜来生白蘋.
6、晴沙鸣乳燕，芳树醉游人。向晚青山下，谁家祭水神。
7、暮春三月晴，维扬吴楚城。城临大江汜，回映洞浦清。
8、烟景无留意，风波有异浔。岁游难极目，春戏易为心。
9、画舫烟中浅，青阳日际微。锦帆冲浪湿，罗袖拂行衣。
10、理想就就是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。
11、惯被好花留住。蝶飞莺语。少年场上醉乡中，容易放、春归去。
12、⑵郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
13、不求真，不断妄，了知二法空无相。无相无空无不空，即是如来真实相。
14、人们常常畏惧命运的不可抗拒，那是因为他们已经完全被命运扼住了咽喉。
15、我们都不是圣人，那些漂亮的鬼话不过就是安慰自己逃避心情的华丽借口。
16、江南春》描绘出了江南的春天，烟雨的江南，为人们描绘了一幅美丽的画卷。
17、终日看山不厌山，买山终诗老山间；山花落尽山常在，山水空流山自闲。——王安石
18、不断地在正确的方向上改变自己，就是拯救自己；不断用正能量去影响别人，就是在拯救人。
19、无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇，外如虚空不寒不碍，无能所，无方所，无相貌，无得失。
20、禅诗·《白云与我最相知》：白云与我最相知，我住山时它亦随，清早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。——湛然圆成
21、万类之中，个个是佛，寻常、普通的生活中，处处充盈着禅机。故云：青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。
22、世尊上雪山，有谁为之说。仗此无情剑，便把青丝截。四相本来空，万法一无得。解脱内外著，生死从兹歇。一虚云和尚
23、江南春》描绘了明媚的江南春光，再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。接下来分享江南春的诗意及写作背景。
24、恒诲法师：世界还是那个世界，也似这生命一般宁静，活自己的平静，不被外界所干扰。承揽几分自己的过失，多说几句对不起，一念悔过，还世界一片安宁。
25、虽然世人皆知诱惑苦，但仍无法抵制诱惑。究其原因，就是弄不清什么是需求，什么是欲求。心中无欲无求的人，不仅不为诱惑所动，还能舍身成就自己的修为，同时也保全他人的尊严。
26、不喜繁华喧嚣，喜欢安安静静的一个人，守着那一份仅属于自己的恬静。放上一段清纯的轻音乐，沏上一杯香茗，写几行自己喜欢的文字。许是禅林遗落的一颗种子，生就一副多情的柔肠。
27、塞雁：塞外的鸿雁，也作“塞鸿”。塞雁春季北去，秋季南来，所以古人常以之作比，表示对远离故乡的亲人的思念。唐代白居易《赠江客》中有诗句：“江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。”
28、很多人在陷入困难的泥淖时，往往会丧失了基本的理智和判断能力，往往会使得自己越陷越深，找不到解决问题的办法。其实，不要一直想着如何解决问题，试着想想，能不能凭借这个问题走出去呢？
29、江南春》这首诗将自然风景和人文景观交织起来进行描写，把美丽如画的江南自然风景和烟雨蒙蒙中南朝的人文景观结合起来。在烟雨迷蒙的春色之中，表达了诗人对历史兴亡盛衰的感慨和对晚唐国运的隐忧。
30、我们有时候不需要付出太多，只需随手之劳，一样能帮助到别人，一样能换来人间的美好。一种随手的爱，一种随手的力量，一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉，一样能纯洁我们的心灵，一样能让我们快乐！
31、它觉得语言的作用就是增进彼此的了解和使我们了解事实的真相的，在这个前提下，如果一个人不说实话，那么语言就失去了作用，我们既不能了解对方，也不能得知事情的真相。这就像一个人把白的说成黑的，把长的说成短的，这样比无知还要可怕。
32、杜牧(公元803-约853年)，字牧之，号“樊川居士”，号称杜紫薇。京兆万年(今陕西西安)人，晚唐诗人。(来源：中书省别名紫微省，因此人称其为“杜紫薇”)晚唐时期.唐代文学家，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。《阿(ē)房宫赋》亦颇有名。
33、茶道可以说是一门很深奥的学科了，理解的话，无所谓之对错。既然是道，自然是要悟，悟的过程就是修身养性过程。茶人追求是清净、自然、平和、质朴。"茶道"也是种以茶为媒生活礼仪，被认为是修身养性的一种方式，通过沏、赏、饮茶，增进友谊，美心修德。
34、生活从来是挫折与崭新并存，失落与希望共生，生活的禅法在于一种积极的思维与积极的态度，每一时刻都是出发的起点，生活怎么样，也就在于你看待一切事物的眼界与心地，人生向前，需要内心一种光明昂扬的信念，走过人生困惑的时候能找到一条正确客观的方向。
正能量有诗意的说说(三)
1、为问东风吹老，几度枫江兰径，千里转平芜?
2、难道春花开落，又是春风来去，便了却韶华?
3、同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》)，赞誉江阴美景：
4、忆昔江南年盛时，平生怨在长洲曲。冠盖星繁江水上，
5、洄溯经千里，烟波接两乡。云明江屿出，日照海流长。
6、水村山郭酒旗在春风中招展，南朝佛寺有多少笼罩烟雨下?
7、辽阔的干里江南春景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。
8、诸佛心法，并不是从别人那里得到的！一个人应该追求的是"我是谁"
9、丹树村边烟火微，碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
10、南朝遗留下的四百八十多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
11、如诸众生及草木，一切生长咸依地，世及出世诸善根，皆依最胜尸罗地。
12、空懊恼，独客此时还。辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班。肠断唱门关。
13、只有那些知道如何控制自己的缺点，而不让这些缺点控制自己的人，才是坚强的人。
14、犹如有人自己没溺，复欲度人者，终无此理。己未灭度，欲使他人灭度者，此事不然。
15、若能观心真实性，一切法中亦不见，若能无心远离心，即是真禅波罗蜜。《大集经》卷十
16、烟水：雾气蒙蒙的水面。唐代孟浩然《送袁十岭南寻弟》中有“苍梧白云远，烟水洞庭深。”诗句。
17、每个人的性格中，都有某一些没法令人接纳的部分，再美好的人也一样。因此不必苛求别人，也不必抱怨自己。
18、我热爱永恒的光，不喜欢黑夜的漫长，如果可以，我宁愿选择永恒之光中的一生平淡，而不愿接受黑夜里的流星灿烂。
19、住持以众智为智，众心为心，恒恐一物不尽其情，一事不得其理。孜孜访纳．唯善是求。（宋）圆悟克勤禅师（《禅林宝训》卷二）
20、假如我有一枝马良的神笔，我会给穷人画一所房子，让他们安安心心过日子。穷人们对我莞尔一笑，大声说：“谢谢你，小姑娘。”
21、爱语——柔声悦色，令人闻之欣慰、见之敬爱。诚恳的爱语，可扫除一切人我烦恼，解开心结郁闷，化干戈为玉帛，转暴戾为祥和。
22、禅师把盐撒入一杯水，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰：生命的痛苦是盐，容器决定它的咸淡，你愿做一杯水还是一片湖。
23、枫叶：枫树叶。枫，落叶乔木，春季开花，叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色，因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹；红色。
24、作为一个佛弟子，做人的修养、品格，一天比一天要提高；自己内心的烦恼、妄想，一天比一天要减少，这才是修行的目的。吃素应该从修心开始做。
25、生命如同一朵花，花开总有花落时。既然人世间最宝贵的是生命，那么，我们应该如何度过这一生？快乐是一辈子，痛苦也是一辈子，为什么我们不活得更快乐一点呢？
26、离欲恶不善法，有觉有观，离生喜乐，住初禅。灭觉观，内净一心，无觉无观，定生喜乐，住第二禅。离喜住舍，……能舍有念受乐，住第三禅。……不苦不乐，舍念清净，住第四禅。
27、西方哲人也说：存在即是合理。很显然，"合理"不是一个道德判断，而是一个科学结论，一切现存的事物，都是自然规律作用的结果，无论人们喜欢它们还是讨厌它们，都会以此种状况呈现。
28、很多人都想成就，却往往不能如愿以偿。至今仍然没有获得成就，并不是意味着我们缺乏成就的能力，而是自大与私心阻碍了内在潜能的展现。自大会阻碍获得解脱，私心会阻碍证得佛果．。
29、世人总以为恶小为之并无罪，但佛祖却将你的行径看得一清二楚，恶有恶报，不是不报，是时候不到。佛要我们做个好人，其实是在为自己祈福。如果你世世都为恶，也许你连做人的机会也会失去。
30、教一人令得须陀洹果，是人得福德胜教一阎浮提人行十善道。……教一阎浮提人令得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道，不如善男子善女人教一人令得阿耨多罗三藐三菩提得福多。
31、增一阿含经》中有这么一句话："随时念惠施，受福如响应；永已无短乏，所生常富贵。施为众行具，得至无上位：亿施不起想，欢喜遂增益。"意思是说，做人要时时保持施与的善心，最终才能得到福报。
32、黄昏是一天中最让人依恋的时光。天边呈现出夕阳西落的美景，火一样的云一点一点地把天边烧成和它一样的颜色。太阳依依不舍地半挂在西边，映在湖里，把湖水从一块碧绿的玉染成了火一样的鸡血石。
33、目光远大的人，会有远大的计划；目光短浅、只看眼前的人，安于现状，便永远无法进步。我们应该做的不只是拥有今天，还应该抓住明天、后天，抓住自己的未来。只有为今后的旅程做好充分的准备，才能走得更远。
34、仰望天空，为何不是一片蔚蓝的光芒？风中，瑟瑟的我们，换上一双鲜艳的舞鞋，插上渴望已久的翅膀。青春羞涩的味道，刺激着双种想飞的冲动。给我一双翅膀，飞跃自己的生命线，找到一片属于我们的蔚蓝的天空，不再在乎冲的头破血流，只想拥有一双翅膀。
正能量有诗意的说说(四)
1、你表达了自己，你才拥有了生命。
2、更上层楼，学海无涯，囊萤照书，
3、素食可让身心健康，又能保护地球。
4、自性无非，无痴无乱，念念般若观照。
5、晴云曲金阁，珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞，
6、君为陇西客，妾遇江南春。朝游含灵果，夕采弄风蘋.
7、果气时不歇，蘋花日自新。以此江南物，持赠陇西人。
8、舣舟乘潮去，风帆振早凉。潮平见楚甸，天际望维扬。
9、风过长林杂花起。可怜离别谁家子，于此一至情何已。
10、太阳每天都就就是新的，此时你就就是否每天都在努力。
11、梅梢弄粉香犹嫩。欲寄江南春信。别后寸肠萦损。说与伊争稳。
12、世间许多事情本来就很平常，无需计较是非黑白，看开了就是快乐。
13、佛的整个教义都以此为目的；他的说法，从来不是仅为了满足求知的好奇。
14、辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
15、青春的日子一去不复返，学问却难以成就。所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易浪费。
16、爱无过于己，财无过于谷，光明无过慧，萨罗无过见。《杂阿含经》卷三十六，第1006经
17、坚持、坚强、坚韧是超越自我、走向成功的基石；认真、较真、顶真是超越自我、成就事业的途径。
18、何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》
19、江南春》这首绝句写春日即目所见的江南景色，全诗只用淡淡几笔点拨，就描绘出了江南的春天，烟雨的江南。
20、人是在有了邪念或不合伦理的行为之后，才需要文饰；有了不能自我接受的情形时，才需要雕琢；有了非分的冀求时，才会矫揉造作。
21、不要成为“紧急”的奴隶。事分轻重缓急，因此不要把全部的时间都去做那些看起来“紧急”的事情，一定要留一些时间做那些真正“重要”的事情。
22、除夕的晨钟暮鼓，距离新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗，去除内心的烦恼，我们将迎接新年——新的一天的到来，要迎接新年的第一缕曙光……
23、掬一杯淡茶，捻一缕清风，把忧伤摊开，将心放逐，在微笑中淡然。不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。
24、问："生抱着慈悲方便心理处世，想当为世人所欢迎，倘遇小部分者不谅，讥为假慈悲，应抱如何态度对待？"答："俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。"
25、这幅“春景图“，有近有远，有声有色；映衬成趣，明丽开阔；人与物俱适，动与静结合；一派生机，千里春色，不仅描绘了祖国山川之多娇，又表现了诗人心情之怡悦。
26、流水落花，晨钟暮鼓，历经月圆月缺，蓦然回首，岁月依然静好；庄严的寺庙，静心的梵音，在自然与禅意中，独守一方宁静，任它时光匆匆，任命运的河流把我们带往不同的方向。
27、江南春》以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。
28、以有限的人生面对无限的世界，非"言语"所能"道断"；尤其潜心向道者，真正的说法、传道，如果只靠语言、文字，"道"即断了！真道须心会意解、躬身实践，不能徒靠文字或语言来传达。
29、眼凝眸望穿秋水，隔断了奈河，醉花迟落。一声咿语轻出梦里，回荡在心房，痴月娇容。一缕青丝滑落素指，缠绕住情殇，恋水轻柔。9.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
30、春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
31、杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
32、清远禅师却分明在说，天亮时见到老茄，老茄是存在的；而夜间那百余条索命的.蛤蟆也曾经有过，不能否认。其实，离开情念，说是茄子就是茄子，说是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大区别。过多地纠缠于没有实际意义的事物上，是大可不必的。
33、又是一个阳光灿烂的早晨！在欢快的鸟鸣中，我的心境无比开阔。今天，我，我们都将发生一些改变，同样都会继续坚持该坚持的东西。"坚守自己的个性，与人不同，才能使我们人类社会丰富多彩，我们才真正为我们的社会做出了贡献。"借于增彪先生的这句话自勉。