孔子名言
1、唯仁者能好人，能恶人。
2、君子喻于义，小人喻于利。
3、工欲善其事，必先利其器。
4、慎终，追远，民德归厚矣。
5、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
6、己欲立而立人，己欲达而达人。
7、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
8、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
9、有德者必育言，有言者不必育德。
10、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
11、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
12、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
14、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
15、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
16、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
18、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
19、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
20、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
21、人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
22、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
23、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
24、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
25、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
26、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
27、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
孔子名言(二)
1、君子之仕也，行其义也。
2、君子欲讷于言，而敏于行。
3、居处恭，执事敬，与人忠。
4、古者言之不出，耻躬不逮也。
5、出门如见大宾，使民如承大祭。
6、君于不以言举人，不以人废言。
7、君子周而不比，小人比而不周。
8、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
12、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
13、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
14、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
15、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
16、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
17、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
18、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
20、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
22、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
23、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
24、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
25、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
26、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
27、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
孔子名言(三)
1、士而怀居，不足为士矣！
2、人而无恒，不可以作巫医。
3、兴于诗，立于礼。成于乐。
4、不义而富且贵，于我如浮云。
5、盖有不知而作者，我无是也。
6、见善无不及，见不善如探汤。
7、举一隅不以三隅反，则不复也。
8、军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
9、君子和而不同，小人同而不和。
10、学而不思则罔，思而不学则殆。
11、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
14、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
15、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
17、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
19、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
20、人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
21、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
22、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
23、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
24、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
25、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
26、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。