墨子名人名言
1、丧虽有礼，而哀为本焉。
2、士虽有学，而行为本焉。
3、非独国有染，士亦有染。
4、刀受其利，试者受其不祥。
5、归国宝，水若献贤而进士。
6、无，不必待有。说在有无。
7、利人乎即为，不利人乎即止。
8、天下之为君者众，而仁者寡。
9、爱人不外己，己在所爱之中。
10、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
11、因其国家，去其无用，足以倍之。
12、不胜其任，而处其位，非此位之人也。
13、故父母、学、君三者，莫可以为治法。
14、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉。
15、贫家而学富家衣食多用，则速亡必矣。
16、言则称于汤文，行则譬于狗豨，伤矣哉。
17、今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。
18、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
19、告子为仁，譬犹跂以为长，隐以为广，不可久也。
20、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。
21、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
22、故时年岁善，则民仁且良；时年岁恶，则民吝且恶。
23、世俗之君子，贫而谓之富，则怒；无义而谓之有义，则喜。
24、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。
25、有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。
26、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
27、然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也，子之古非古也。
28、虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
29、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
30、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
31、凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
32、为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。
33、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。
34、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
墨子名人名言(2)
1、其服不同，其行犹一也。
2、仓无备粟，不可以待凶饥。
3、利之中取大，害之中取小。
4、厚攻则厚吾，薄攻则薄吾。
5、所信者不忠，所忠者不信。
6、无不让也，不可，说在殆。
7、赏赐不能喜，诛罚不能威。
8、以其行理也，行理性于染当。
9、子务为义，翟又将予子天下。
10、此所谓便其习而义其俗者也。
11、不足以迁行而常之，是荡口也。
12、交相钩，交相强，犹若相害也。
13、故大人之务，将在于众贤而已。
14、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
15、是譬犹噎而穿井也，死而求医也。
16、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。
17、因人之家以为翠，恃人之野以为尊。
18、故先民以时生财，固本而用财，则财足。
19、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。
20、教人学而执有命，是犹命人葆而去亓冠也。
21、以德就列，以官服事，以老殿赏，量功而分禄。
22、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。
23、故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。
24、故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。
25、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
26、哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以至孝于亲。
27、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则菑犹未去也。
28、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。
29、今若使天下之人偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉。
30、投我以桃。报之以李。即此言爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。
31、君自以为圣智，而不问事，自以为安强，而无守备，四邻谋之不知戒。
32、暴乱之人也得活，天下害不除，是为群残父母而深贱世也，不义莫大也。
33、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。
34、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。