1、年之内，春防风，又防寒;夏防暑热，又防因暑取凉，而致感寒;长夏防湿;秋防燥;冬防寒，又防风。此八者，病者与调理病人者，皆所当知。
2、春季少食酸味，多食甜味，以补养脾气;夏季少食苦味，多食辣味，以补养肺气，长夏少食苦味，多食咸味，以被养肾气;秋季少食辣味，多食酸味，以补养肝气;冬季少食咸味，多食苦味，以补养心气。
3、春省酸增甘以养脾气，夏省苦增辛以养肺气，长夏省甘增咸以养肾气，秋省辛增酸以养肝气，冬省咸增苦以养心气。
4、喝酒后不要即饮冷水冷茶，否则，这冷液易为酒引入肾脏停滞而成毒水，必须及早除去。此毒水多时必将引发腰膝沉重，膀胱(即俗称的尿泡)又冷又痛，且还可兼患水肿、消渴和腿痉挛难行等疾病。
5、耳不极听，目不极视，坐不至久，卧不及疲。
6、耳朵不把听力用到极限，眼睛不长时间地观看，坐不坐得很久，睡不睡到身体感到疲倦。( hTTPS://wwW.juZIKu.nEt 句子库 )
7、春天和夏天着重保养体内的元阳之气，秋天和冬天着重保养体内的元阴之气。
8、饮酒后不欲得饮冷水冷茶，多为酒引入肾藏为停毒水，即须去之。多时必腰膝沉重，膀胱冷痛，兼患水肿、消渴、挛躄之疾。
9、口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少。依此四少，神仙可了。
10、寒欲渐著，热欲渐脱。腰腹下至足胫欲得常温，胸上至头欲得稍凉，凉不至冻，温不至燥。
11、坐卧防风来脑后，脑内入风人不寿。更兼醉饱卧风中，风才着体成灾咎。
12、养生须着重在：一是欲念宜少，二是劳动宜节制过劳，三是不要发大怒，四是戒酒尽量少饮，五是对饮食五味要慎重选用。
13、冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳;早卧晚起，必待阳光;使志若伏若藏，若有私意，若已有得;去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。
14、凡旦起，勿以冷水开目洗面，令人目涩失明饶泪。
15、凡早晨起身，不要睁开眼睛用冷水洗脸，否则会使人眼睛干涩，损害视力，多流眼泪。
16、春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣;夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生;生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应养生之道也。
17、夏三月，此谓蕃莠。天地气交，万物华实;夜卧早起，无厌于日;使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
18、年当中，春天要防风又要防倒春寒;夏天要防热，又要防因热贪凉而造成的感冒风寒;长夏日要注意防湿气;秋天防干燥;冬天防寒又要防风。这八件事，病人和护理病人的人都应当知晓。
19、一心睡眠有五善事。何等五?一者无难睡苦，二者睡易觉，三者睡无恶梦，四者睡时痒神来护，五者睡觉心易入善觉观法。
20、秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明;早卧早起，与鸡俱兴;使志安宁，以缓秋刑;收敛神气，使秋气平;无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
21、养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听、莫强食饮，莫大沉醉，莫大愁忧，莫大哀思。
22、冬日温足冻脑，春秋脑足俱冻，此乃圣人之常法也。
23、坐着睡着都要防风从脑后袭来，脑内被风吹入人活不长。如再加上醉饱之后躺在风中，风一吹入身体就会成灾病。
24、天气转冷了要渐渐加衣，天气转暖了要渐渐脱衣。从腰腹部以下至足踝处常得使之感到温暖，胸脯以上至头部常得使人感有凉意，但凉意不应是变成冷冻感，温意亦不应使变得燥热不适。
25、人之动，以静为主。神以静舍，心以静充，志以静宁，虑以静明。其静有道，得己则静，逐物则动。
26、导语：我国古代文人不仅善于诗词歌赋，而且他们也是一个个养生专家。 以下 ，供您欣赏。
27、保养性命的方法是，不要一时行走太久、端坐太久、睡卧太久、注视太久、凝听太久;不要过多饮食、过多喝酒沉醉;不要太忧愁、太哀怨和思念。总之是不要太过分。
28、冬天足部宜使感温暖，头脑部位使感有凉意，这样可避免感冒或发生骨关节病;春秋两季则头脑和双足都要使感到有凉意。这是善于养生的人在日常生活中为顺应季节气候的变化所常采用的方法。
29、人的.行动，应该以静为主宰。神必须静才能得到休息，大脑必须静才能补充气血，意志必须静才能安宁，思虑必须静才能明智贤达。要实现静有一定的方法，心不外游就会静，追逐名利就会动。
30、曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。