佛心禅语感悟人生
1、富而不贪是一种布施，尘而不染是一种持戒，痛而不恨是一种忍辱，累而不懈是一种精进，思而不乱是一种禅定，显而不着是一种智慧。
2、如诸众生及草木，一切生长咸依地，世及出世诸善根，皆依最胜尸罗地。“四十华严”卷十七
3、宁静，是一个人心灵最强大的力量。面对纷扰的外在世界，我们应该将内心的安静作为修行，不断过滤心湖里的种种杂质，让生命恢复纯净本质。
4、灾难是平安的杂质，可你哪能一生平安？痛苦是快乐的杂质，可你怎能找到永远的快乐？背叛是忠诚的杂质，可你怎能找到生死不离的胸怀？
5、住三世无碍智戒者，以身语意合一，不作一切诸法。云何为戒？所谓观察舍于自身，奉献诸佛菩萨。《大日经》卷二，入曼荼罗具缘真言品
6、向心底深处问：我这样做，对法门有利吗？对众生有利吗？弥陀欢喜吗？久之，就能听到弥陀的无声之声，确知弥陀与我同在。
7、佛心禅语】 在生命的千变万化之中，没有未来，也没有过去，只有“现在”。能够把握住现在，同时也能掌握过去和未来，这就是生命。——海涛法师
8、佛心禅语】 听讲不得徒事口耳。先应谛思：佛为何事说经？我为何事学经？若知佛所为何事，则不耽著文言；若知我当为何事，则不贪逐名利。——《法语一》
9、佛心禅语】 “谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这是再简单不过的道理。人外有 人，天外有天。做事应当谦虚认真，不要满足于现状；学习要深入细致， 不能心浮气躁。
10、若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。《法句经》卷上，述千品
11、想成就大的事业，必须肯从小事做起。因为你连一枚硬币都不要，只是一味地盯着大钱，就很难发现和把握生活中的机会——小钱都抓不住，怎么能抓住大钱呢？
12、所谓“觉悟”，是懂得什么是人生，该做什么事。
13、所谓的烦恼，并非以人的生活物质作标准，而是以心境状态来分别。人若不知足，就永远处在烦恼中。
14、故佛说正法，如牝虎衔子：执真我为有，则为见牙伤；拨俗我为无，便坏善业子。（古印度）世亲《俱舍论》卷三十
15、当我们心怀感恩，常常讲别人的好话时，我们也会同时身心愉悦，阳气充足。
16、空自发愿，不如说行，欺诳众生，是名欺佛。复次，一切法中不如说行，是名欺佛。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷二
17、你时刻要记住自己是谁：一个可以忽略不计的人。这世界有你不多，无你不少。记住了，你就坦然了，就有很多理由快乐了，你的幸福感也会与日俱增。
18、不要抱怨，任何抱怨出去的，最后都要自己收回，不合算。
19、与其担心社会现状，不如化作信心，并付出一分爱心。
20、无原则地迁就一个人除非是还债，否则，就一定是在放债，且还是高利贷。
21、我们做功夫，得到受用以后，不是把这种受用来显异惑众，而是用来做平常的事.做那些微不足道的事.做那些人们生活中一件也不能少的事。
22、人生苦，要苦得有价值，不离菩萨心，不离教化众生。
23、把心胸放开，自然就可断除烦恼。为何人会有烦恼？是因为心胸狭窄，容纳不了不喜欢或是比自己能干的人。
24、禅语悟道】爱的力量，可以抚平心灵的不安，让社会安定祥和，消除一切的灾难。
25、正能量语录】禅学上有一个论断：人生有三重境界，第一重是看山是山，看水
26、往事随风，亦如烟亦如梦，若心事禅定，将光阴里的往事一一串联安放，禅悟中，静然观之，堪那青藤往事，自会如诗如歌，绕指成香。
27、能放下身段，弯下腰做资源回收，是真正的去我相.灭我执。
28、进止安徐如象王，勇猛无畏犹师子，不动如山智如海，亦如大雨除众热。《华严经》卷十八，明法品
29、不悲不喜，不忧不惧，淡然，从容，任世事如流，内心安之若素，或许，只有山川草木才有如此的通透与禅悟。
30、佛心禅语】 智如日，慧如月，智慧常明，于外着境，被自念浮云盖复自性，不得明朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于身性中万法皆现。——《坛经一阡悔第六》
31、所谓众生者，众因缘和合而生。众生之间互为存在的前提，真正个体.独立的生命是不存在的。
32、诸法和合因缘生，法中无自性，若无自性，是名无法。以是故，须菩提，菩萨摩诃萨当知一切法无性，何以故？一切法性空故。《摩诃般若经》卷二十四，道树品
33、第一义谛者即是众生界，众生界者即是如来藏，如来藏者即是法身。《不增不减经》
34、天天禅语】无论路途坎坷或平坦，都应感恩铺路的人。
35、天天禅语】享福的同时，要撒下福的种子，方能生生不息。
佛心禅语悟人生
1、行事.处世不以一己之爱好喜恶为标准，不可陷常住于不义，要有与佛教.与常住同体的观念。
2、因解成行，行成解绝。（五代）延寿《宗镜录》卷三
3、诚是发自内心.自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
4、修行不能远离社会人群，不能逃避现实生活。我们要的是直面生活，要在生活当中提升自我.净化生活，那才是真正的功夫。
5、君子和小人的差别，就在于义与利之间而已；君子重义轻利，小人则完全贪图利益。
6、不可滥用义工，不可随意支使信徒；对义工要尊重.教育.提升，并给予未来发展的机会。
7、每一天都是做人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
8、爱欲之于人，犹执炬火逆风而行，愚者不释炬，必有烧手之患。《四十二章经》
9、佛心禅语】 若也广寻文义，犹如镜里求形，更乃息念观空，大似水中捉月。——《黄龙慧南禅师语录》
10、佛身充满于法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。《华严经》卷六，如来现相品
11、只有真正做到“枯者由它枯，荣者由它荣”的人才能够宠辱不惊，笑看花开花落，静观云卷云舒。
12、佛心禅语】 问：“佛法遍在一切处，教学人向什么处驻足？”师日：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”——《大随法真禅师》
13、“因果报应”说不是佛家独有，无论哪个国家.哪个民族，必然都存此说。好莱坞的大片，最后总是坏蛋遭殃；二十集的电视连续剧，坏蛋可以得意十九集，最后准得遭报应。
14、戒的目的是要使我们的身口意保持平衡与清净，进而修习禅定，由此显发本有的智慧。
15、天天禅语】幸福不是财富多.权大.位高，而是自在.快乐.平安。
16、一个人，平时多积阴德，多做善事，将自己打造成一道风景，自然会引来贵人。
17、内心财富无价宝，造物忌名尤忌财，钱财为何保不住？聪明反被聪明误，智者保富亦保福。
18、人生如行云流水，持一颗宁静，质朴无瑕的心，身在喧嚣，走在红尘深处，顺应自然.顺应社会，明了禅意，方能修得禅心。
19、学道犹如种树：方荣而伐之，可以给樵薪；将盛而伐之，可以作榱桷；稍壮而伐之，可以充楹枋；老大而伐之，可以为梁栋。得非取功远而其利大乎！（宋）简堂禅师（《禅林宝训》卷四）
20、禅语感悟人生的句子】 如今人们学习总是不得法，好比不能辨物的羊，只要是触到鼻子的东西都吃进口里。
21、病亦不生，药亦不存，方为健康人。疑问也没有，答案也不需，方是无惑人。 诸位，若欲身之健康心之无惑，各自努力！
22、天天禅语】双足能行万里路，双手能做天下事。
23、在团体中，若执著“我做我的事，自己的工作做好就可以了，我不管别人的事”，这样是不行的，应彼此扶助，互相帮忙。
24、一个人的胸怀是否宽阔，很重要的一点就是看他是否能欣赏他人，又是如何欣赏的。如果视别人如冤家，看他人一无是处，最终自己也将难有大的作为。
25、佛心禅语】 恶口骂人，且伤人父母祖宗三代，是为大恶口。经云：“犯恶口者，当 受畜生果报。”故不恶口而出言慈和，可积德成善，为人敬爱。
26、保守传统，恪守传承，信仰永不改革。随顺时代，随顺众生，弘法必须开放。
27、向生灭处究取无生，向差别处体会平等，向烦恼处直认菩提；在世间法上落实佛法，在做人做事中勤修众善，在尽职尽责中广度众生。
28、有人因邪僻的心理.错误的见解.龌龊的念头施舍财物，是不净布施。
29、颠末禅师的一番开示，信徒终于会心过来，以后全力地改掉了焦躁的本性，再也不等闲发性情了。
30、若有修空者，顺空而取空，观空与色殊，不名真观者。《大乘理趣般若经》卷七
31、人都有惯性思维，爱用常规的方式来思考问题和处理事情，久而久之，就养成了根深蒂固的惯性思维，而善于思辨的人则不会拘泥于常规思维的条条框框。
32、佛正法有二：谓教.证为体，有持.说.行者，此便住世间。（古印度）世亲《俱舍论》卷二十九
33、爱无过于己，财无过于谷，光明无过慧，萨罗无过见。《杂阿含经》卷三十六，第1006经
34、佛心禅语】 一个人作恶时，他的心智就有了污垢。一个人不作恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。——《佛陀的格言》
35、要能“观世音”。芸芸众生，能观看听闻.能省思修行（闻.思.修）社会上有什么声音？山河大地有什么声音？而自己的内心又有什么声音？是怨天尤人的声音，还是惜福感恩的声音？