王阳明的经典名言警句
1、良知不由见闻而有,而见闻莫非良知之用。
2、汝以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。
3、千圣皆过影,良知乃吾师。
4、良知之外,更无知,致知之外,更无学。
5、心狭为祸之根,心旷为福之门。
6、尽心知性知天,是生知安行事。
7、眼前路径须放开阔,才好容人来往,若太拘窄,恐自己亦无展足之地矣。
8、惟天下之至诚,然后能立天下之大本。
9、以言语谤人,其谤浅;是以身谤也,其谤深矣。
10、志于道德者,功名不足累其心;志于功名者,富贵不足以累其心。
11、圣人气象不在圣人而在我矣。
12、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
13、不欺则良知无所伪而诚,诚则明矣;自信则良知无所惑而明,明则诚矣。
14、人之善恶,由于一念之间。
15、不贵于无过,而贵于能改过。
16、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
17、至诚则“无知而无不知”,不必言“可以前知”。出自 htTPs://WWW.JUzikU.Net
18、苟无尊崇笃信之心,则必有轻忽慢易之意。
19、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
20、随物而格,是致知之功。
21、人人自有定盘针, 万化根源总在心。 却笑从前颠倒见, 枝枝叶叶外边寻。 (《咏良知四首示诸生》)
22、夫人者,天地之心。天地万物,是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。
23、致吾心之良知者,致知也。事事物物皆得其理者,格物也。是合心与理而为一者也。
24、体,即良知之体,用,即良知之用,宁复有超然于体用之外者乎?
25、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,责己则昏。
26、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空? 夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。(《泛海》)
27、何为第一等事?当读书做圣人耳。
28、夫美质难得而易坏,至道难闻而易失,盛年难遇而易过,习俗难革而易流。
29、诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求复其本位,便是思诚的工夫。
30、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。
31、你看满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。
32、处朋友,务相下则得益,相上则损。
33、凡学之不勤,必其志未笃也。
34、谦者众善之基,傲者众恶之魁。
35、君自保重,我心送君三十里。
36、良知之外,别无知矣;故“致良知”是圣人教人第一义。
37、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
38、若己为君子,而使人为小人,亦非仁人忠恕恻怛之心。
王阳明优美名人佳句
1、个个人心有仲尼, 自将闻见苦遮迷。 而今指与真头面, 只是良知更莫疑。
2、知是行之始,行是知之成。
3、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史。
4、问君何事日憧憧? 烦恼场中错用功。 莫道圣门无口诀, 良知二字是参同。(《咏良知四首示诸生》)
5、防于未萌之先,而克于方萌之际。
6、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
7、天下之人心皆吾之心也,天下之人犹有病狂者矣,吾安得而非病狂乎?犹有丧心者矣,吾安得而非丧心乎?
8、不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。
9、山中莫道无供给,明月清风不用钱。
10、外面是非毁誉,亦好资之以为警切砥砺之地。
11、思是良知之发用。若是良知发用之思,则所思莫非天理矣。
12、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
13、授书不在徒多.但贵精熟。
14、圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。
15、千罪百恶,皆从傲上来。只是一“傲”字,便结果了这一生。
16、夫精藏则太和流,神守则天光发,累释则怡愉而静,机忘则心纯而一。四者,道之证也。
17、夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。源不浚则流息,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏。
18、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差似收敛,而实放溺也。
19、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。
20、致知二字,乃是孔门正法眼藏,异此而学,即谓之异端;离此而说,即谓之邪说;迷此而行,即谓之冥行。
21、盖良知之在人心,亘万古塞宇宙而无不同。
22、能戒慎恐惧者,是良知也。
23、记诵之广,适以长其敖也;知识之多,适以行其恶也;闻见之博,适以肆其辨也;辞章之富,适以饰其伪也。
24、君子诲人不倦,而师道必严。
25、心即道,道即天。知心则知道,知天。
26、种树者必培其根,种德者必养其心。
27、心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
28、有谋计之心,则虽正谊明道,亦功利耳。
29、念改过,当时即得本心。
30、良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分。
31、“格物”即“慎独”,即“戒惧”。
32、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
33、君子之酬酢万变,当行则行,当止则止,当生则生,当死则死,斟酌调停,无非是致其良知,以求自慊而已。
34、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。 (《大学问》)
35、功盖天下而莫之嫉,善利万物而莫与争。
36、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
37、人生大病,只是一“傲”字。
38、志不立,天下无可成之事。